Как в материнском лоне создаются все необходимые условия для роста зародыша, так в муладхара-чакре закладывается основа и отправ­ная точка нашего духовного развития. Это фундамент, откуда мы начи­наем подниматься по лестнице чакр; корневая система, которая питает наше духовное развитие. Поэтому, а еще потому, что она располагается в самой нижней точке позвоночника, ниже копчика, муладхара также называется «корневой чакрой».

Все мы любуемся и восхищаемся листьями и цветами растений, но мало кто обращает внимание на их корни, которые прячутся глубоко во тьме земли. Но именно корни закладывают основу роста. Благодаря питанию, поступающему из корней, росток способен во тьме пронзить толщу почвы, подняться вверх навстречу солнцу, покрыться листвой, расцвести, плодоносить и оставить после себя семена.

Кундалини-шакти (духовная энергия) уходит своими корнями в муладхара-чакру, но она там покоится в глубоком, неподвижном сне. Когда мы будем в состоянии пробудить этот дремлющий потенциал, покоящийся в муладхаре, то сможем проложить свой путь к свету зна­ния и пожать плоды Самореализации.

 Шри Махапрабхуджи описал процесс развития сознания от муладхары до Высшего Сознания в одном из своих бхаджанов. В этом тексте он упоминает о йогической технике, с помощью которой кундалини-шакти можно пробудить в муладхара-чакре. В йоге эта техника называ­ется йога-нидрой, или осознанным «йогическим сном», который может принести нам опыт глубокого и прекрасного переживания на более высоком уровне сознания. Ее также практикуют в качестве техники глубокой релаксации.

Муладхара-чакра — это вместилище бессознательного. Это похоже на запертый темный чулан; о том, что в нем хранится, мы можем только смутно догадываться. Возможно, там драгоценные каменья, а может, ядовитые скорпионы или змеи. Пока змея спит, то есть пребывает в бессознательном состоянии, она кажется мирной и безобидной, но, про­будившись, она может стать весьма грозной и опасной. Когда муладхара становится активной, наши внутренние качества, о существовании которых мы и не подозревали, такие, как испепеляющая ярость, все­поглощающая страсть, чрезмерные притязания или глубоко укоренив­шееся раздражение, могут выйти наружу и сразить нас наповал. Или, напротив, мы можем испытать удивительное чувство свободы, радости, гармонии и близости к Богу.

Все это ожидает нас, когда мы откроем дверь бессознательного и оза­рим его светом знания. Когда мы признаем свою реальность в муладхаре, все наше видение мира может мгновенно измениться.

У людей часто возникает вопрос: «Не лучше ли позволить бес­сознательному и дальше оставаться погребенным там, чем ворошить и поднимать его на поверхность?» Ответ состоит в том, что свободу можно обрести лишь тогда, когда все, что мы носим в себе с начала нашего существования, будет поднято на свет. Дальнейшее духовное развитие невозможно, пока мы не отработали и не очистили все, что нами накоплено, пока не убрали все препятствия прошлого; а это воз­можно лишь тогда, когда наше видение не замутнено и мы способны распознать путь, который приведет нас к Реализации.

Биджа-мантра (мантра-семя) муладхара-чакры — ЛАМ. Это звук духовного пробуждения. Он снимает напряжение и блоки в этой чакре и повышает ее энергетический уровень. Таким образом приводится в действие процесс пробуждения дремлющих в нас сил и их актуализация в сознании.

Прекрасные, исцеляющие пережива­ния, чередуясь со счастливыми моментами, возникают из прошлого, наделяя нас силой и вдохновляя двигаться дальше по избранному пути. Но наряду с приятными переживаниями, мы можем испыты­вать в муладхара-чакре и очень болезненные чувства. Вытесненные обиды и разочарования, которые глубоко засели в нашем сознании, поднимаются со дна на поверхность, чтобы наконец обрести свое исцеление и разрешение.

Не обязательно воспринимать разочарование как нечто негативное. Оно скорее является переходным периодом, ступенью развития, уроком. Каждая ступень обучения, которую мы проходим в жизни, сопровож­дается коррекцией наших ложных представлений, убеждений, идей, то есть «разочарованием». Очень часто муладхара до краев наполнена болезненными разочарованиями. Но когда мы осознанно через это проходим, они трансформируются в полезный опыт и ценную возмож­ность для духовного развития.

Вот «инструменты», помощью которых мы можем воспользо­ваться:

• манана — обдумывание, рефлексия;
• санкальпа — правильные намерения, положительные выводы;
• викалъпа — устранение сомнений и отказ от ложных идей;
• атма-чинтана — постоянное осознание Божественного «Я».

  Чем большую ясность мы обретаем, тем больше осознаем наши собственные слабости. Упреки в свой адрес и ощущение собственного несовершенства не помогают нам, а лишь отнимают у нас энергию. Когда мы учимся на своих ошибках и продолжаем следовать своим путем с верой в Бога, мы накапливаем силу и, таким образом, постоянно совершенствуем свою способность справляться с нашими внутренними переживаниями. Чрезвычайно важно отказаться от всех наших уже отживших свое «мыслительных программ», которые теперь нам мешают и вредят, а взамен развивать и культивировать в себе положительный и благотворный образ мысли.

  У цветка мула-камалы четыре лепестка, которые символически представляют четыре стороны света, а также четыре основные пси­хические функции: ум, интеллект, сознание и эго. Их корни — тоже в муладхаре.

  

   

   

  Еще один символ муладхара-чакры — перевернутый треугольник. Обращенная вниз вершина говорит о том, что мы находимся в начале пути нашего духовного развития, а расходящиеся кверху стороны указывают направление развития сознания.

  Муладхара ассоциируется с обонянием. Пробуждение этой чакры может повлечь за собой повышение чувственного восприятия, особенно обострение обоняния и слуха, так что мы можем начать различать запахи и звуки, недоступные восприятию других. Некоторые люди начинают видеть ауру или чувствовать мысли и настроения других людей.

  Цвет, который относится к муладхаре, — красный. Красный цвет обозначает энергию и жизненную силу, витальность. Он отражает присутствие сильной, плотной энергии и связан с землей. Наше суще­ствование берет свое начало из земли, и поэтому к муладхара-чакре относится именно первоэлемент (таттва) земли.

  Упражнения для муладхара-чакры.

  Крия-йога —это вид практики для пробуждения муладхара-чакры и очище­ния кармы. Ученик посвящается в знание крия-йоги духовным учителем.

   Ашвини-мудра

  очень эффективное упражнение, при выполнении которого бессознательное поднимается вверх, в сознание. Ашва означает «лошадь», а мудра — «положение тела». В этом упражнении многократно сокращаются и расслабляются мышцы ануса (как это делает лошадь, когда опорожняется).

  

   

  Маха-мудра

  Исходное положение: сидя на полу. Одну ногу вытяните вперед, а вторую согните, так чтобы пятка находилась под ягодицей. На выдохе нагнитесь вперед и обхватите обеими руками пальцы вытянутой ноги. Поднимите голову, взгляд направлен прямо перед собой. Оставайтесь в этом положении 

  

   

  Мандуки мудра

   

  Исходное положение: ваджрасана (поза сидя на пятках). Разведите ноги достаточно широко, чтобы ягодицы опустились на пол. На выдохе с ровной спиной наклонитесь вперед и поставьте руки на пол между коленями. Руки можно выпрямить или согнуть в локтях — как вам удобнее. Пальцы рук повернуты наружу, взгляд направлен на кончик носа. Оставайтесь в этом положении несколько минут, сохраняя обычный ритм дыхания.

  Это упражнение защищает нас от воздействия вредных веществ в атмосфере и выводит их из организма, оказывает укрепляющее действие, а также обостряет обоняние и улучшает концентрацию внимания.

   

   

  Другие полезные упражнения:

   

  Мула-бандха Йога-мудра

  Шалабхасана 

  Пасчимоттанасана

  Дханурасана 

  Тадаги-мудра 

   

  Медитативная техника для пробуждения муладхара-чакры.

  Сделайте выдох и на задержке выдоха выполните ашвини-мудру два раза.

  Вдохните и почувствуйте, как вверх по позвоночнику поднимается поток энергии.

  Опять на задержке вдоха выполните ашвини-мудру два раза, после чего сделайте вдох.

  Почувствуйте, как энергия распределяется по всему телу и  напря­жение спадает.

  Выполняйте это упражнение в течение 5 минут.

  Расслабьтесь и в течение нескольких минут ощутите эффект, насту­пивший после выполнения упражнения.

  В течение всего упражнения оставайтесь просто наблюдателем, не вынося суждений и не отдаваясь чувствам, когда они всплывают на поверхность. Почувствуйте, как в теле поднимаются и плавно расте­каются волны энергии. Ощутите внутреннюю чистоту и свет внутри себя.

  А теперь направьте сознание в центр груди. Почувствуйте мир и любовь. Откройте свое сердце и почувствуйте, что все живые суще­ства — это часть вашего собственного «Я». Теперь ощутите, как поток энергии, поднимающийся из муладхара-чакры, пробуждает в вас очень приятные чувства. Увидьте внутренним взором красный свет — цвет заката или тлеющих углей костра. Представьте, что вы сами — это точка, из которой исходит этот свет. Вложите в этот свет свои самые прекрас­ные мысли и эмоции и позвольте ему уйти во Вселенную с чувством глубокой любви, тепла и блаженства.

   

  ( по книге  Махешварананда, Парамханс Свами "Скрытые силы человека: Чакры и кундалини".)