В этих сутрах Патанджали рассуждает о вере в Творца и о том, какими возможностями обладают люди в поисках веры. Каждый практикующий йогу достаточно долго встречается с различными препятствиями. Поможет ли вера в этом вопросе? Патанджали дает определение понятия «Бог», кто ОН и как к нему обращаться.
Кратко о главном
Глубина веры
Не одинакова для разных личностей и в разное время. Результаты практики отражают эти различия
Преодоление препятствий
Тот, кто обладает врожденной верой в Бога и возносит молитвы смиренно, способен преодолеть все препятствия на пути к йоге
Бог по Патанджали
Высшее Существо, чьи действия не основаны на неправильном постижении. Всеведущ, вечен, является перво-учителем всех учителей
Обращение к Богу
Практика повторения имени с осознанным размышлением о качествах. Механическое повторение без осознанности бесполезно
Глубина веры и индивидуальные возможности практика
Сутра 22. mrdumadhyadhimatratva'ttato 'pi visesah
Обладаем ли мы (и можем ли обладать) одинаковыми возможностями?
- Глубина веры не одинакова для разных личностей.
- Она различна в разное время для одной и той же личности.
- Результаты будут отражать эти различия.
Такие вариации являются продуктом культурной базы и способностей личности.
Преодоление препятствий через веру в Бога
Сутра 23. Isvarapranidhanadva
Патанджали признает, что попытки изменить состояние нашего разума в сторону йоги наталкиваются на препятствия, которые различны по своей силе. Но тот, кто обладает врожденной верой в Бога, наверняка способен преодолеть все эти препятствия.
Тот, кто возносит регулярные молитвы к Богу с чувством смирения перед его мощью, безусловно обретет возможность достичь состояния йоги.
Определение Бога и его вечная природа
В следующих сутрах Патанджали дает свое определение Бога.
Высшее Существо и источник знания
Сутра 24. klesakarma vipakasa yairaparamrstah purusavisesa isvarah
Бог — это Высшее Существо, чьи действия никогда не основаны на неправильном постижении.
Сутра 25. tatra niratisayam sarvajnabijam
Как Бог может быть таким необычным?
- Он знает все, что следует знать.
- Его постижение выше понимания человека.
Бог как перво-учитель вне времени
Сутра 26. sa purvesam api guruh kalenanavacchedat
Является ли Бог, согласно Патанджали, ограниченным во времени или же он не подвластен времени?
Бог вечен. В действительности он перво-учитель. Он источник Руководства для всех учителей прошлого, настоящего и будущего.
Обращение к Богу и установление связи
Сутра 27. tasya vacakah pranavah
Как мы должны относиться к Богу? Как нам к нему обращаться?
Способом, наиболее соответствующим Его качествам.
В различных культурах и религиях используются разные слова для описания Бога. Но, вне зависимости от исповедуемой религии, единственно важным является то, что мы выражаем Богу свое наивысшее уважение и делаем это безо всяких внутренних противоречий.
Практика повторения и осознанного размышления
Сутра 28. tajjapastadarthabhavanam
Как мы устанавливаем связь с Богом?
Для того чтобы связаться с Богом, необходимо регулярно и правильно обращаться к Нему и размышлять о Его качествах.
Патанджали считает необходимым постоянно размышлять о достоинствах Бога. К этому можно добавить постоянное повторение Его имени с молитвой и созерцанием. Но механическое повторение и молитва бесполезны, если они не сопровождаются осознанной мыслью, рассуждениями и глубоким уважением.
Результаты веры и постижение истинной природы
Сутра 29. tatah pratyakcetanadhigamo 'pyantarayabhavasca
Тому, кто верит в Бога, такие размышления принесут несомненную пользу.
Со временем человек постигнет свою истинную природу. Его не смутят никакие препятствия, которые могут возникнуть на его пути к состоянию йоги.
Об этом читайте в следующей статье.
(Сутры в переводе и трактовке Шри Кришнамачарья.)